IZQUIERDA UNIDA DE SAN ANDRÉS DEL RABANEDO (LEÓN)

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La Sangre de los Inocentes

Julia Navarro

Madrid: Plaza & Janes, 2007. 780 páginas

 

Resumen: Durante el asalto a Montsègur (siglo XIII), una de las sitiadas, una dama de la nobleza, se pone en contacto con su hijo, inquisidor, para pedirle que narre las injusticias que se han cometido y se cometerán contra los cátaros. Julián, que así se llama el inquisidor, escribe la crónica. Poco antes de la II Guerra Mundial, en 1939, un noble, el conde D'Amis, descendiente de la dama, contrata al profesor Arnaud para que autentifique la crónica, en la cual se pide que se "vengue la sangre de los inocentes". En la tercera parte, ambientada en la actualidad, que es más larga y más pesada que las anteriores, con mucho, se muestra un contubernio realmente increíble entre ciertos personajes que ya aparecían en la segunda y un grupo, trasunto de la organización terrorista islámica Al-Qaeda, llamado El Círculo.

Es la novela más racista y con una ideología más xenófoba que hemos podido leer en los últimos años. Según la autora sería adecuado no bajar la guardia ante "ellos", los musulmanes: europa es tolerante, y ahí radica su debilidad. Dirige su crítica directa hacia los que defienden la "alianza de civilizaciones" (invento del gobierno español de Zapatero). Ciertamente es una novela que trata del enfrentamiento entre oriente y occidente, como afirma su autora, pero insiste una y otra vez en que "su tragedia -la de los cristianos europeos y americanos- es que no sabrán que hacer y no harán nada. Enseguida se alzarán voces llamando a la calma, al entendimiento entre musulmanes y cristianos, dirán que es obra de locos y de fanáticos, pero lo importante es que bajarán la cabeza y no se enfrentarán a nosotros porque nos tienen miedo, mucho miedo" (pg. 495). "Mire a sus líderes babear detrás de nosotros, preocupados por no ofendernos (...) Soy musulmán, con lo que tienen más cuidado; temen ofenderme y que les acuse de racistas o algo peor (pg. 505). "Era muy fácil tratar a los occidentales: sólo había que decirles que no se preocuparan de nada (...) Los occidentales no querían problemas; por eso estaban dispuestos a creer al que les dijera que no los habría. Y es lo que él les explicaba: que les dejaran hacer, que si lo hacían, no pasaría nada... mientras ellos se seguirían extendiendo como una mancha de aceite hasta llenarlo todo" (pg. 563). La culpa en definitiva la tiene, según la autora, una sociedad laica y descreída que no defiende su identidad (católica?) de forma efectiva.

Igualmente la visión que da del enfrentamiento israelí-palestino y los modelos de "carniceros" que pone como figuras palestinas de resistencia ante la invasión de su tierra es para figurar en la crónica del revisionismo histórico junto a Pío Moa o César Vidal. Así como las alusiones a la kale borroka, ETA, etc.

La prosa es tan plana como de costumbre en sus obras; hay una saturación de diálogos, muchos de ellos innecesarios, miles de personajes (sin adentrarse en la caracterización psicológica de cada uno); situaciones tópicas; el "arte" brilla por su ausencia, no tiene un estilo muy notable. Reitera una y otra vez las mismas ideas de forma repetitiva y cansina. El libro empeora claramente con la trama conspiracionista, que parece de película de Hollywood, muy falsa y artificiosa.

Julia Navarro

Julia Navarro nació en 1953 en la ciudad de Madrid (España). Ejerció el periodismo político en diversos medios y publicaciones, entre ellas la agencia Europa Press, las revistas “Panorama”, "Tiempo" e “Interviú”, las cadenas de radio Ser y Cope, y las televisiones TVE, Canal Sur y Telecinco. En una época exitosa para la novela histórica, Navarro conseguiría una enorme resonancia popular con su primera novela, “La hermandad de la Sábana Santa” (2004), un libro convertido en best-seller que centra su trama en la investigación sobre el enigma que atañe a la Sábana Santa del título, el célebre sudario que cubrió el cuerpo de Jesucristo tras su muerte en la cruz. Con anterioridad a este volumen Julia Navarro había escrito libros de contenido político, como “1982-1996, entre Felipe y Aznar”, “La izquierda que viene” o “El nuevo socialismo: la visión de José Luis Rodríguez Zapatero”.

 

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